史威登堡神学著作
7930.“施加灾殃”表他们给自己带来的诅咒。这从“灾殃”的含义清楚可知,“灾殃”在此是指对那些属于教会,却陷入与仁分离之信之人的诅咒(参看7879, 7926节)。是恶人自己给自己带来诅咒(参看7926节)。
7930a.“这事,你们要永远守着,作为你们和你们子孙的定例”表从今以后对那些属于属灵教会的人来说,这一切将符合神性秩序。这从“永远守着这事”和“作为定例”的含义,以及以色列人的代表清楚可知:“永远守着这事”是指从今以后,这一切都要遵守;“作为定例”是指符合秩序(参看7884节);以色列人,即此处的“你们和你们子孙”,是指那些属于属灵教会的人(4286, 6426, 6637, 6862, 6868, 7035, 7062, 7198, 7201, 7215, 7223节)。“秩序”是指自主通过祂的神性人身开始给天上和地上的一切事物带来秩序,这是复活后随即发生的事(马太福音28:18)之时起就存在于天堂的秩序。按照这种新秩序,那些属于属灵教会的人现在能被提入天堂,享受永恒的福分;按照以前的秩序,这是不可能的。因为以前,主通过天堂把一切事物归入秩序;但后来,祂通过祂在世时已经荣耀并将之变成神性的人身而如此行。对祂人身的荣耀带来如此大的力量增长,以致那些以前无法被提升的人被提入天堂;而且恶人从四面八方退离,被关在自己的地狱。这种秩序就是此处所表示的。
3887.天堂或大人有两个国度,一个被称为属天的,一个被称为属灵的。属天国度由所谓的属天天使构成,这些天使具有对主之爱,因而具有一切智慧。因为与其他所有人相比,他们更居于主里面,从而更体验到平安和纯真的状态。在其他人看来,他们就像小孩子,因为平安和纯真的状态给予他们这种表象。那里的一切事物在他们眼里可以说都是活的,因为直接出自主的事物都是活的。这就是属天国度。另一个国度被称为属灵的,该国度由所谓的属灵天使构成,这些天使具有对邻之仁的良善。他们将生命的快乐置于以下事实:他们能向他人行善而无需回报。对他们来说,能允许他们行善本身就是一种回报。他们越这样意愿和渴望,就越体验到聪明和幸福,因为在来世,主照着每个人出于意愿的情感而发挥的功用赐下聪明和幸福。这就是属灵国度。
主的属天国度的居民全都属于心脏区域,而其属灵国度的居民则全都属于肺脏区域。从属天国度进入属灵国度的流注类似于心脏进入肺脏的流注,也类似于属心脏的一切事物进入属肺脏的一切事物的流注。因为心脏通过血管在全身及其各个部位进行掌控,而肺脏则通过呼吸在全身各个部位进行掌控。所以,全身各处可以说都有一个心脏进入肺脏的流注,不过,这种流注取决于那里的形态,还取决于状态。由此产生适合身体的一切感觉,以及一切活动。这一点从胎儿和新生婴孩的情形可以得到证明。肺脏被打开,随之一种流注从心脏进入肺脏之前,它们没有任何身体感觉,也没有任何自发行为。灵界也有类似情形,不同之处在于,那里没有肉体和属世之物,只有属天和属灵之物,就是爱之良善和信之真理。因此,他们的心脏运动取决于爱的状态,呼吸运动则取决于信的状态。这一个进入那一个的流注使他们拥有属灵的感觉和属灵的行为。这些观念在世人看来似乎自相矛盾,因为他对爱之良善或信之真理没有其它概念,只以为它们是某种抽象事物,并没有产生任何事物的能力。然而,事实恰恰相反。也就是说,一切感知和感觉并一切能量和活动,包括世人的,都源于爱之良善和信之真理。
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